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Alltägliches Yoga

Eine alte Frau war niedergebeugt und suchte verzweifelt nach etwas. Der Nachbarsjunge sah sie und fragte: "Hast du etwas verloren, Oma?" Die alte Frau dankte, ging zur Hütte und der junge Mann fing an zu suchen. Er schaute, schaute, nirgends nadeln. Völlig ergriffen, "Wo hast du eigentlich die Nadel verloren, Oma?"

"Lass uns nicht draußen nach Hilfe suchen. Die Juwelen sind in uns. Wenn wir nichts über sie wissen, haben wir sie in uns verloren und müssen in sie hineinschauen, sonst werden wir uns wie eine dumme alte Frau aus einem vertrauten Gleichnis verhalten", schreibt Paramhans, indischer Meister des Yoga, Swami Maheshvarananda in einem seiner Bücher.

Viele euroamerikanische Zivilisationen stellen Yoga als eine Reihe von Durchbruchsübungen mit mysteriösen - für jemanden zweifelhaften, für andere wundersamen - Effekten vor.

"In den 1960er Jahren wurden in Europa körperliche Yoga-Übungen eingesetzt", sagt die Prager Yogalehrerin Jana Prochazkova. "Zu dieser Zeit war die sogenannte Rishikesh-Besetzung in unserem Land bekannt, die zwölf Positionen oder auf dem Kopf endende Asanas umfasst."

Das Hauptproblem zu dieser Zeit war, dass Yoga auf bloßes Training beschränkt war und manche Menschen nicht einmal für komplexe Asanas bereit waren, so dass sie oft nicht die gewünschte wohltuende Wirkung auf Körper und Seele erzielten.

"Im Gegensatz zu den Indern suchen Europäer oder Amerikaner in allem nach präzisen Definitionen und Anleitungen. Deshalb gibt es ein ernstes Missverständnis bezüglich der östlichen Doktrin des Yoga und des westlichen Denkens, das zu der Idee führt, dass" Yoga praktizieren "bedeutet, ein paar Stunden am Tag zu sitzen meditieren oder auf dem Kopf stehen ", sagt Jan Hlaváček, der vor zwanzig Jahren in Žďárec bei Skuteč ein Yoga-Zentrum gründete.

Die oben zitierten Paramhans, Swami Mehesvarananda, den seine Schüler manchmal Swamiji nennen, wurden 1972 von seinem Guru (Lehrer) angewiesen, nach Europa zu gehen. Er war lange hier und kannte die westliche Lebensweise mit seinen Gewohnheiten und Problemen. Dies inspirierte ihn, ein spezielles Yogasystem namens "Yoga im täglichen Leben" zu schaffen, das genau auf den westlichen Menschen zugeschnitten ist.

"Swamiji weiß, dass es für uns Europäer am akzeptabelsten ist, nach jeder Unterrichtsstunde systematisch an alles heranzugehen, wie zum Beispiel das Unterrichten einer Sprache oder Mathematik, und dies ermöglicht es uns," sagt Trainerin Prochazkova.

Daher geht dieses System nicht davon aus, dass jemand sechs Stunden am Tag üben oder meditieren sollte oder dass er seinen Tagesablauf erheblich anpassen könnte. Deshalb kann sich ein Profisportler von einem solchen Yoga ebenso inspirieren lassen wie ein Lastwagenfahrer oder eine Hausfrau.

hält, die in acht aufeinander folgende Teile unterteilt sind. Schwierige Asanas aus der Rishikesh-Reihe stehen nach zweijähriger Übung als fünfte an. Jeder, der sich vorstellt, "Yoga zu machen", geht es nur darum, alle Übungen zu managen.

"Yoga ist für mich ein Lebensstil", sagt der 25-jährige Marek Bohdálek, der als Masseur arbeitet und seit sieben Jahren Yoga praktiziert. "Meiner Meinung nach geht es darum, eine Person dazu zu bringen, sich körperlich und geistig besser kennenzulernen und zu lernen, wie man am besten lebt. Jemand muss nur mit seinen Yogatechniken aufhören, aber es ist eine Schande, aufzuhören."

Kurz gesagt, jemand kann jahrelang die Knochen über dem Yoga-Lehrbuch brechen, und es geht nicht besser als die alte Frau. Mit dem Rat von innen und dem Gleichnis von Oma kann sich jedoch kein guter Europäer zufrieden geben. Er fragt: "Woher kenne ich meinen Körper, wenn ich kein Arzt bin? Nach was soll ich suchen? Und welches Licht soll ich anzünden?" An der Ecke der Seele wird es dann befürchten, dass "Religion" sowieso mit "Licht" gemeint ist. "Yoga bietet eine Menge Möglichkeiten, sich besser kennenzulernen, und ich bin überzeugt, dass es sowohl einen tiefgläubigen als auch einen atheistischen Menschen wählen wird", sagt Jan Hlavacek.

Die einfachsten "Selbsterkennungs" -Verfahren, die jeder ausprobieren kann, bevor er einzelne Asanas praktiziert, umfassen Atemübungen und Konzentrationsübungen. Diese Methoden basieren auf dem Bewusstsein für Aktivitäten, die alle anderen vollautomatisch ausführen. Versuchen Sie manchmal, sich auf Ihren Atem zu konzentrieren, atmen Sie auf unterschiedliche Weise (tief, oberflächlich, im Bauch, in der Brust ...) und beobachten Sie dann, wie er atmet. Einerseits ist es eine relativ effektive Art der Entspannung, aber vor allem merkt man, was in jedem Atemzug und Ausatmen in Ihrem Körper tatsächlich passiert. Darüber hinaus werden Sie nach einem solchen Training sicherlich nicht vergessen, Yoga-Asanas richtig einzuatmen, was der häufigste Anfängerfehler ist.

Am Anfang ist es gut, ein paar Minuten Zeit für Atemübungen zu reservieren, wenn Sie nichts ablenkt. Später, wenn Ihre Konzentration kein Problem mehr ist, können Sie es fast jederzeit tun: Machen Sie Ihren langen Weg zur Arbeit, langweilige Besprechungen, Supermarktreihen, Geschirrspülen ...

Wer nichts dagegen hat, morgens aufzuwachen, kann versuchen, eine halbe Stunde später aufzustehen. Wer der gegenteilige Typ ist, soll sich mit fünf bis zehn Minuten begnügen. Es geht nicht darum, morgens mit einem hektischen Ansturm auf die Toilette oder Nachrichten aus dem Radio zu beginnen. Sie können trainieren, wenn Sie möchten - wenn nicht, können Sie mit geschlossenen Augen liegen und sich auf Ihren Atem konzentrieren. Wenn Sie wahrscheinlich wieder einschlafen, sollten Sie lieber sitzen und ohne Radio und ohne Kaffee darüber nachdenken, was Sie erwartet, was für Sie am wichtigsten ist und was Sie tun können, damit alles gut läuft. Und wenn Sie befürchten, dass es schief gehen wird, versuchen Sie einfach, die Angst "auszuatmen".

Machen Sie sich auf dem Weg zur Arbeit klar, wie Sie gehen und wie Sie sitzen und denken, damit Sie sich wohl fühlen. Wenn Sie die tägliche Reise zur Arbeit als einen Kampf wahrnehmen - mit der Zeit, mit sich selbst und mit anderen Reisenden -, versuchen Sie herauszufinden, warum, ob etwas dagegen getan werden könnte.

Sie können auch die Arbeitszeit nutzen, unabhängig davon, ob Sie gerne arbeiten oder nicht. Gehen Sie davon aus, dass alles eine Bedeutung hat: Wenn es nicht klar ist, versuchen Sie es aufzuspüren.

"Zum Beispiel ist die Tatsache, dass Sie einen Kollegen nicht verstehen, mit dem Sie an einer wichtigen Aufgabe arbeiten sollten, möglicherweise nicht nur eine Komplikation", sagte Hlavacek. "In einer solchen Situation kann man eine Menge Dinge lernen, die für das Leben wichtig sind. Wenn man darüber nachdenkt, warum man diesen Kerl nicht versteht, lernt man außerdem etwas über sich. Vielleicht findet man heraus, dass es keinen Honig gibt, mi